谐情自有偶，不属钗与裙。继志自有后，不必儿与孙。
丈夫奋一世，要使百世闻。生或应其声，死或传其神。
斯人谁不死？死身不死人。妻子相环哭，但思返其魂。
魂返宁有术？道在灵不泯。孰能重斯道？千载生如新。
煌煌古圣训，朋友列五伦。
王熙甫见寄其师叔白哀词，单菱浦为之序，感酬短句，及示菱浦及东斋诸同学。清代。李宪噩。 谐情自有偶，不属钗与裙。继志自有后，不必儿与孙。丈夫奋一世，要使百世闻。生或应其声，死或传其神。斯人谁不死？死身不死人。妻子相环哭，但思返其魂。魂返宁有术？道在灵不泯。孰能重斯道？千载生如新。煌煌古圣训，朋友列五伦。
李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。 ...
李宪噩。 李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
入奏行，赠西山检察使窦侍御。唐代。杜甫。 窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿呼。八州刺史思一战，三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。
重登鼓山绝顶。。屠侨。 春山有约客重来，云尽高峰面面开。灵洞近窥三岛路，碧霄平筑列仙台。风烟傲睨人千古，天地苍茫海一杯。乐事可堪追往事，斯文残刻扫莓苔。
芦雁四咏飞鸣宿食 其一。元代。陈樵。 肃羽遵寒渚，渡江芦叶黄。谁云南去远？不敢过衡阳。