我所思兮在衡阳，欲往从之湘水长。父兮驱车五马良，为国经营筋力强。
坐纡筹策驯蛮羌，指挥军饷收夜郎。出门四顾谁相将，瞻依斗极怀君王。
思之不见心烦伤。
拟四愁诗。明代。冯惟健。 我所思兮在衡阳，欲往从之湘水长。父兮驱车五马良，为国经营筋力强。坐纡筹策驯蛮羌，指挥军饷收夜郎。出门四顾谁相将，瞻依斗极怀君王。思之不见心烦伤。
冯惟健，(1501——1553) ，字汝强，改汝至，号冶泉，又号陂门明中期著名文士，临朐人。冯裕长子。军人出身，始终未登身仕途。善为词章。著有《陂门山人文集》，收入《五大夫集》。 ...
冯惟健。 冯惟健，(1501——1553) ，字汝强，改汝至，号冶泉，又号陂门明中期著名文士，临朐人。冯裕长子。军人出身，始终未登身仕途。善为词章。著有《陂门山人文集》，收入《五大夫集》。
春草八首，和沈琛笙大使原韵 其八。近现代。许南英。 自分杨花作絮绵，枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露，旧事微尘已化烟。扪腹依然呼负负，折腰何必曲拳拳！五陵裘马诸年少，帽影鞭丝二月天！
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
次韵文潜。宋代。黄庭坚。 武昌赤壁吊周郎，寒溪西山寻漫浪。忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。我瞻高明少吐气，君亦欢喜失微恙。年来鬼崇覆三豪，词林根柢颇摇荡。天生大材竟何用，只与千古拜图像。张侯文章殊不病，历险心胆原自壮。汀洲源雁未安集，风雪牖户当塞向。有人出手办兹事，正可隐几穷诸妄。经行东坡眠食地，拂拭宝墨生楚怆。水清石见君所知，此是吾家秘密藏。
怀关中故人。元代。彭炳。 长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。